<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری)</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران</JournalTitle>
				<Issn>2008-1847</Issn>
				<Volume>2</Volume>
				<Issue>4</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2010</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>27</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Hollywood’s Representation of Iran</ArticleTitle>
<VernacularTitle>بازنمایی ایران در سینمای هالیوود</VernacularTitle>
			<FirstPage>147</FirstPage>
			<LastPage>177</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">125</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.7508/ijcr.2009.08.005</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>عبدالله</FirstName>
					<LastName>گیویان</LastName>
<Affiliation>عضو هیأت علمی دانشکده صدا و سیما جمهوری اسلامی ایران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>محمد</FirstName>
					<LastName>سروی زرگر</LastName>
<Affiliation>کارشناسی ارشد مدیریت رسانه</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2010</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>27</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Dissimilarities among the reality and what is represented in media caused to efforts to explain how-ness and why-ness of what is called media representation of the world. Therefore, media representation has been on board in Cultural and Media Studies. Cultural Study presupposes that what should one focus on in exploring media texts are the underneath ideological and social elements, and their influence on the audience’s views. Hollywood, among other media productions, enjoys a distinguished, unique status in representing the world. The present study reviews “a discourse-within-a-discourse”. In the other words, Iran’s representation would be explored as a part of representing Orient (or Islam) in the western media. Here, Hollywood –as a media-within-mass-media- represents American Media in general. Reviewing movies produced in Hollywood within which Iran is represented, she is represented as the “subaltern other”. Thus, it could be said that Hollywood generally works in the “neo-racist” theoretical framework. In this study, 3 theoretical traditions; namely the Cultural Studies, Post-Colonial Studies, and Film Theory have been applied. The central “representation” concept in the present study is a combined derivation of Michel Foucault and Stewart Hall’s theories. Then, Edward Said’s ideas in Post-Colonial Studies would be explored. And finally, Film Theory would help to apply the concept of representation besides the Post-Colonial Studies in Film Studies.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">وجود شکاف میان واقعیت و آنچه در رسانه‌ها ارائه می‌شود، سبب شده تلاش‌های بسیاری برای توصیف و تبیینِ چگونگی و چرایی شکل‌گیری بازنمایی‌های رسانه‌ای از جهان خارج صورت گیرد. در سایه این تلاش‌ها، امروزه بازنمایی رسانه‌ای به مفهومی بنیادین در مطالعات فرهنگی و رسانه‌ای تبدیل شده است. بر اساس فرض‌های اولیه مطالعات فرهنگی، در بررسی متون رسانه‌ای، مؤلفه‌های ایدئولوژیک و اجتماعی موجود در ورای این متون و تأثیر آن در شکل‌گیری نگاه مخاطبان، امری است که باید به شکل جدی مدنظر قرار گیرد. در میان محصولات رسانه‌ای موجود، سینمای هالیوود در ارائه بازنمایی‌های رسانه‌ای از جهان خارج، موقعیت منحصربه‌فرد و بی‌بدیلی دارد. این تحقیق به بررسی «گفتمانی در درون گفتمانی دیگر» می‌پردازد. به این صورت که تصویر ایران در چهارچوبی از صورت‌بندی کلی شرق (و در اندازه کوچک‌تر؛ اسلام) در جهان غرب و به‌ویژه امریکا مورد بررسی قرار می‌گیرد‍. برای رسیدن به این هدف، فراورده‌های سینمایی هالیوود به عنوان یک رسانه، و بخشی از رسانه‌های امریکایی در نظر گرفته می‌شود. به این ترتیب، تحقیق حاضر به تحلیل «رسانه‌ای در میان رسانه‌های جمعی» امریکا می‌پردازد. بررسی فیلم‌های سینمایی ساخته‌شده در هالیوود که به نحوی با ایران مرتبط بوده‌اند نشان می‌دهد در این فیلم‌ها ایران به مثابه «دیگری فرودست» غرب نشان داده شده و کلیت عمل رسانه‌ایِ هالیوود را می‌توان بخشی از «نژادپرستی نوین» دانست. برای نیل به این هدف، از تلفیق دیدگاه‌های سه سنت نظریِ مطالعات فرهنگی، مطالعات پسااستعماری و نظریه فیلم استفاده شده است. در این منظومه نظری، مفهوم بازنمایی در مرکز مباحث نظری قرار دارد و رویکردی مرکب از نظریات استوارت هال و میشل فوکو در مورد مفهوم بازنمایی ارائه می‌شود. سپس دیدگاه ادوارد سعید در مطالعات پسااستعماری به عنوان مصداقی از کاربرد نظریه بازنمایی ارائه می‌شود. در نهایت سومین سنت نظری با عنوان نظریه فیلم، سعی در به‌کارگیری مضامین بازنمایی و مطالعات پسااستعماری در حوزه مطالعات سینمایی خواهد داشت.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کلیشه‌سازی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نژادپرستی نوین</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نشانه‌شناسی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نظریه فیلم</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مطالعات پسااستعماری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بازنمایی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تحلیل گفتمان انتقادی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">طبیعی‌سازی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://www.jicr.ir/article_125_3def184ad8f4755ff269862ea77393dd.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
