پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری) فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران 2008-1847 3 1 2010 04 17 Representation of Other; نمایش دیگری: 77 105 133 10.7508/ijcr.2010.09.003 FA حسین میرزایی استادیار دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران امین پروین کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی، دانشگاه علم و فرهنگ Journal Article 2010 04 17 Studying “Otherness” and “Representation of Other” in cultural studies especially in Birmingham Cultural Studies School, has been a significant subject of Study and has been used for understanding self, society and the self culture. The “Oriental Studies” of Edward Saied, “The West and the Rest” of “Stuart Hall”, are the two salient works of this subject. The culture industries and human communications are the most effective issues in approach formation toward west. In this sense, we could consider the first generation of Iranians who traveled to west, as the first generation who represented “the other” in Iran. The aim of this article is to study representation of west in itinerary of Iranians who traveled to west during constitution revolution era. Thus, Rezaqoli Mirza, Haj Sayyah, Emad Alsanltaneh, Mirza Saleh Shirazi`s itineraries are the cases of this study. The aim question of this article is that how west has been represented in these itineraries? The hypothesis is that west, more than anything else is a historical-cultural construct. In order to explain theoretically the idea of “Otherization”, Dreda`s Deconstruction, Barthes`s theory of text, inter-textuality of Cristova, Lakan`s Psychoanalysis, Saussure and Bakhtin`s Linguistics, discourse of Foucault, Lakla and Moufe and Representation of Hall will be used. The texts of these itineraries are analyzed by Representation-Discourse`s Method. The mechanisms of stereotyping like naturalization, fetishism, deny and diminishing the deference, are used for analysis in this article. در سال‌های اخیر مطالعۀ «دیگری» و «نمایش دیگری» به صورت مستقل در سنت مطالعات فرهنگی به‌خصوص نزد محققانِ «مرکز مطالعات فرهنگی بیرمنگام» همچون استوارت هال اهمیت یافته و از آن به عنوان دریچه‌ای برای شناخت خود، جامعه و فرهنگ خودی استفاده می‌شود. شرق‌شناسی ادوارد سعید و غرب و بقیه استوارت هال دو نمونۀ درخشان چنین مطالعه‌ای را نشان می‌دهند. صنایع فرهنگی و ارتباطات انسانی از مهم‌ترین مسائل ﻣﺆثر در شکل‌گیری نگاه به غرب در ایران بوده‌اند. به این ترتیب شاید بتوان نخستین نسل از ایرانیانی را که به غرب سفر کردند، نخستین نسل از نمایش‌دهندگان دیگری در ایران دانست. هدف از نگارش این مقاله، بررسی نمایش غرب در سفرنامه‌های ایرانیانی است که در دوره مشروطه از اروپا دیدن کرده‌اند. در این راستا، سفرنامه‌های رضا قلی میرزا، حاج سیاح، عمادالسلطنه و میرزا صالح شیرازی، به عنوان نمونه‌های این تحقیق مورد مطالعه قرار گرفته‌اند. سؤال اصلی تحقیق بدین قرار است که «غرب چگونه در این سفرنامه‌ها به تصویر کشیده شده است»؟ پیش‌فرض اصلی نوشتار حاضر این است که غرب، پیش از هر چیز، یک برساختۀ فرهنگی ـ تاریخی است. <br />به منظور تبیین نظری مفاهیم «دگرسانی» و «تفاوت» نظریاتی همچون واسازی دریدا، نظریۀ متن بارت، بینامتنیت کریستوا، روانکاوی لکان، زبان‌شناسی سوسور و باختین، گفتمان فوکو، لاکلو و موفه، و بازنمایی هال، مورد استفاده قرار گرفته است. متون این سفرنامه‌ها به روش بازنمایی ـ گفتمان تحلیل شده‌اند. سازوکارهای کلیشه‌سازی شامل دونیم‌سازی، طبیعی‌سازی، فتیش‌سازی، انکار و تقلیل تفاوت، از جمله سازوکارهایی بوده‌اند که از طریق آنها تحلیل سفرنامه‌ها مورد ارزیابی نهایی قرار گرفته است. http://www.jicr.ir/article_133_9fc3d7152ba9336a670e36d0ed79bc43.pdf