پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری) فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران 2008-1847 8 2 2015 09 22 Aesthetical Social Education as an Alternative Paradigm Dogmatistic Social Education تربیت اجتماعی زیبایی‌شناسانه، پارادایمی بدیل برای نظام‌ِ تربیت اجتماعی جزم‌گرا 165 188 196 10.7508/ijcr.2015.30.006 FA سعیده قاسمی کارشناسی ارشد فلسفه تعلیم و تربیت، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس سید مهدی سجادی دانشیار گروه تعلیم و تربیت دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس محسن ایمانی استادیار گروه تعلیم و تربیت دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس Journal Article 2014 12 06 <span style="font-size: 12.0pt;">One of profound problems in human interactions is dogmatism. A dogmatist is so certain about his or her thoughts that assumes them perennial and indispensable, as a result would acquire an offensive morale and pertinacity against the others' attitudes and try to deny them. This kind of behavior leads to a distortion in human interactions and to a conflict between individuls in different social levels, including family and various groups and fractions, and even between two societies. After describing dogmatism and aesthetics, this article analyzes the dogmatists ideas and then it discusses the rules and methods based on social education. After that aesthetic principles based on different scientists’ ideas and the social-educational rules, which can be underestood from these aesthetic principles, will be discussed. Ultimately some aesthetic –social principles, derived from aesthetic- social education will be presented.  This essay also deals<span lang="AR-SA">.</span> with using the above-mentioned principles via educational system to reform the negative effects of dogmatic-social education.</span> <span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;" lang="AR-SA">جزم‌اندیشی و به‌تبع آن جزم‌گرایی به مخدوش شدن تعاملات انسانی و ایجاد تضادها و کشمکش‌های بین‌فردی در سطوح مختلف اجتماعی، از خانواده گرفته تا گروه‌ها و احزاب مختلف و در سطح کلان، حتی بین دو جامعه منجر می‌شود. در این مقاله پس از توصیف و تبیین مفهومِ جزم‌گرایی و زیبایی‌شناسی، به واکاوی مبانی مورد اعتقاد جزم‌اندیش‌ها و سپس به استنتاج اصول و روش‌های تربیت اجتماعی برخاسته از این نوع مبانی پرداخته شده است. همچنین مبانی زیبایی‌شناسانه بر اساس آرای اندیشمندان مختلف‌ و اصول و روش‌های تربیت ‌اجتماعی که از این مبانی زیبایی‌شناسانه قابل استنباط است،</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;" lang="AR-SA">ارائه شده است. در نهایت به هدف نهایی این مقاله، یعنی ارائة اصولِ تربیت ‌اجتماعی زیبایی‌شناسانه بر‌گرفته از پاردایم‌های تربیت ‌اجتماعی زیبایی‌شناسانه و به‌کارگیری آن از طریق نظام تربیتی برای اصلاح و یا تعدیل اثرات سوء تربیت ‌اجتماعی جزم‌گرایانه</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;" lang="AR-SA">پرداخته شده است.</span> http://www.jicr.ir/article_196_084b6fbb10729ed4da8c3d3f5a3ae7c9.pdf