<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری)</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران</JournalTitle>
				<Issn>2008-1847</Issn>
				<Volume>7</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Phenomenological Study of Youth Lifestyles in Tehran</ArticleTitle>
<VernacularTitle>مطالعه پدیدارشناسانه سبک زندگی جوانان در شهر تهران</VernacularTitle>
			<FirstPage>1</FirstPage>
			<LastPage>24</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">233</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.7508/ijcr.2014.27.001</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>مهدی</FirstName>
					<LastName>فلاح</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکتری جامعه شناسی دانشگاه خوارزمی</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>بیژن</FirstName>
					<LastName>زارع</LastName>
<Affiliation>دانشیار گروه جامعه شناسی دانشگاه خوارزمی</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>نیما</FirstName>
					<LastName>بردیافر</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکتری جامعه شناسی اقتصادی و توسعه دانشگاه اصفهان</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2014</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>30</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%;&quot;&gt;This study has tried to investigate and reconstruct the meaning of life style in a phenomenological approach among young people in Tehran city. Most research done on this issue has been described by adopting deductive strategy and underlying prefabricated theories.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%;&quot;&gt;While the phenomenological method focuses on how humans meant their experiences and transform them to collective and personal form of their consciousness. It also requires a methodological&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%;&quot;&gt;understanding&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%;&quot;&gt;that how humans experience these phenomena. Researcher to collect such data is necessary to engage in-depth interviews with people who have directly experienced the phenomenon of interest that means they have Lived experience that is in contrast with second order experience and the operating variables that derived from metanarratives. Thus, we have distinguished four major lifestyles of young people’s lives in Tehran according to Husserl’s epoche manner and meet schutz’s typification criteria that contain; pleasure seeking - aesthetic lifestyle, functionalistic, subcultural and passive&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;line-height: 120%;&quot; lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;.&lt;/span&gt;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;در پژوهش حاضر سعی شده است با رویکردی پدیدارشناختی به بررسی و بازسازی معنایی سبک زندگی جوانان شهر تهران پرداخته شود. غالب پژوهش‌های صورت گرفته دربارة این موضوع با اتخاذ استراتژی قیاسی و مبنا قراردادن تئوری‌های پیش‌ساخته به توصیف و تبیین آن پرداخته‌اند. حال آن‌که در روش پدیدارشناسی تمرکز بر کاوش دراین‌باره است که انسان‌ها چگونه به تجربه‌های خود معنا می‌بخشند و آنها را، هم به طور فردی و هم به شکل جمعی، به آگاهی تبدیل می‌کنند. این کار نیز از نظر روش‌شناختی مستلزم فهم این است که انسان‌ها چطور برخی پدیده‌ها را به تجربه درمی‌آورند. برای گردآوری چنین داد&lt;/span&gt;&lt;span&gt;ه‌هایی لازم &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;اس&lt;/span&gt;&lt;span&gt;ت که محقق به مصاحبه‌های عمیق ب&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;ا اف&lt;/span&gt;&lt;span&gt;را&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;دی&lt;/span&gt;&lt;span&gt; بپردا&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;ML&quot;&gt;زد که مس&lt;/span&gt;&lt;span&gt;تقیم&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;ML&quot;&gt;اً پ&lt;/span&gt;&lt;span&gt;دیده مورد نظر &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;ML&quot;&gt;را تجربه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt; ک&lt;/span&gt;&lt;span&gt;رده‌اند (تجربه‌ زیسته دارند). این در ت&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;قا&lt;/span&gt;&lt;span&gt;بل با تجربه دست دوم و عملیاتی کردن متغیرهایی ا&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;ML&quot;&gt;ست ک&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;ه از&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;ML&quot;&gt;د&lt;/span&gt;&lt;span&gt;رون نظریه‌های &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;کلان‌روایت‌وار استخراج شده‌اند. از این رو بر مبنای شیوة‌ در پرانتزگذاری هوسرل و رعایت معیارهای ساخت نمونه‌های آرمانی شوتس، چهار سبک زندگی لذت‌جویانه ـ زیبایی‌شناختی، کارکردگرایانه، خرده‌فرهنگی، و منفعلانه به عنوان سبک‌های عمده زندگی جوانان شهر تهران نمونه‌سازی شدند.&lt;/span&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سبک زندگی لذت‌جویانه ـ زیبایی‌شناسانه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سبک زندگی کارکردگرایانه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سبک زندگی خرده‌فرهنگی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سبک زندگی منفعلانه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">پدیدارشناسی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://www.jicr.ir/article_233_e165421110ba03099a1c0393373c5b43.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری)</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران</JournalTitle>
				<Issn>2008-1847</Issn>
				<Volume>7</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Understanding the Managerial Logic Used by the Iranian Public Science Magazines for the Production of Content</ArticleTitle>
<VernacularTitle>مطالعه منطق مدیریت تولید محتوا در مجله‌های علمی عمومی ایرانی</VernacularTitle>
			<FirstPage>25</FirstPage>
			<LastPage>43</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">234</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.7508/ijcr.2014.27.002</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>سیده زهرا</FirstName>
					<LastName>اجاق</LastName>
<Affiliation>دکترای علوم ارتباطات، دانشگاه تهران،</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>حمید</FirstName>
					<LastName>عبداللهیان</LastName>
<Affiliation>استاد گروه ارتباطات، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه تهران،</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2014</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>05</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>&lt;span style=&quot;font-size: 10.5pt; line-height: 110%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;This paper will attempt to discover how public science magazines in Iran use a managerial logic in order to produce their projected content. Production of knowledge in this area will contribute to understanding why and how specific type of content is being produced in science magazines in Iran. In order to acquire such knowledge the paper will focus on how a language is being used as a tool of simplifying science. In addition, the paper will explore the type of logical relations which have been established between application of language capabilities in such magazines and the managerial logic that run such magazines. The importance of this research lies in the fact that these magazines have been around for about 100 years, while the management of transmitting their scientific messages has not yet been researched on. In order to do this research we have used a combined methodology that consists of content analysis, direct interviews and survey. The units of observations or subjects of study included individuals who are considered to make up such magazines’ audience, as well as randomly selected magazines. Due to the fact that when we started the research we figured out that a thorough list of Iranian science magazines did not exist, therefore, we first had to provide such list. Afterwards and according to such list as one of our units of analysis, we were able to determine how to do random sampling.&lt;/span&gt; &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10.5pt; line-height: 110%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;Some findings indicate that science magazines in Iran have been using a simplified language accompanied by making science attractive to their audience while interacting with their audience as strategies of building up their audience. Other findings indicate that the managerial logic that leads the content has been focusing on the dichotomy of culture and information as major function of their content. Based on our interviews and survey results, we however discovered that focusing on business and education would probably be a more effective strategy to organize the content of science magazines in Iran.&lt;/span&gt;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;هدف از نگارش این مقاله شناخت و ارزیابی منطق مدیریتی حاکم بر تولید محتوا در مجله‌های علمی عمومی ایرانی است. تولید دانش در این حوزه کمک خواهد کرد تا درک روشنی از چرایی و چگونگی تولید متون علمی عمومی در ایران به دست آوریم. برای دست‌یابی به این شناخت، این مقاله بر نحوه کاربرد زبان در ساده‌سازی علم تمرکز کرده و بین کاربرد قابلیت‌های زبان در این مجله‌ها و منطق مدیریتی حاکم بر آنها رابطه منطقی برقرار کرده است. اهمیت این پژوهش در آن است که این مجله‌ها حدود صد سال است که در ایران فعالند ولی تاکنون مدیریت انتقال پیام‌های علمی در این مجله‌ها مورد پژوهش قرار نگرفته است. برای انجام این مطالعه از روش تحقیق ترکیبی استفاده شده است که شامل سه روش تحلیل محتوا، مصاحبه و پیمایش از طریق پرسشنامه می‌باشد. جمعیت مورد مطالعه در این تحقیق شامل اشخاص و مجلات هستند که به طور تصادفی نمونه‌گیری شده‌اند. البته با توجه به فقدان فهرست مجله‌های علمی عمومی ایرانی، ابتدا این فهرست را تهیه کردیم و سپس بر آن اساس واحد تحلیل مشخص شد و نمونه‌گیری تصادفی بر این مبنا انجام شد. برخی نتایج این پژوهش علاوه بر این‌که نشان می‌دهند مجلات علمی در ایران از روش‌های ساده‌ کردن و جذاب کردن علم در تلفیق با نظرات خوانندگان استفاده کرده‌اند، همین نتایج آشکار می‌سازند که منطق مدیریتی حاکم بر تولید محتوا در مجله‌های علمی عمومی ایرانی، بر اساس مؤلفه‌های فرهنگی ـ اطلاع‌رسانی تنظیم شده است. در عین حال و بر اساس نتایج به دست آمده، مقاله مدعی است که منطق تجارت ـ آموزش، منطق مناسب‌تری برای مدیریت این مجله‌ها است. &lt;/span&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مدیریت رسانه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">منطق مدیریتی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تولید محتوای علمی عمومی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ساده‌سازی علم</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">جذاب‌سازی محتوا</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مجله‌های علمی عمومی ایرانی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://www.jicr.ir/article_234_289dff07669d7a23de0ef88d2f7129e7.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری)</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران</JournalTitle>
				<Issn>2008-1847</Issn>
				<Volume>7</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Representation of Young People’s 
Everyday Life in Tehran City
Movie Analysis of the Second Half of the 80s</ArticleTitle>
<VernacularTitle>بازنمایی زندگی روزمره جوانان در شهر تهران تحلیل فیلم‌های نیمه دوم دهه 80</VernacularTitle>
			<FirstPage>45</FirstPage>
			<LastPage>81</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">235</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.7508/ijcr.2014.27.003</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>طاهر</FirstName>
					<LastName>روشندل اربطانی</LastName>
<Affiliation>دانشیار دانشکده مدیریت دانشگاه تهران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>سحر</FirstName>
					<LastName>دادجو</LastName>
<Affiliation>دانشجوی کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی و رسانه دانشگاه تهران،</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>فهیمه</FirstName>
					<LastName>نگین تاجی</LastName>
<Affiliation>دانشجوی کارشناسی ارشد مدیریت رسانه دانشگاه تهران،</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2014</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>14</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>&lt;span style=&quot;font-size: 10.5pt; line-height: 120%;&quot;&gt;In this paper with the use of cultural studies approach and from the perspective &lt;span style=&quot;letter-spacing: -.2pt;&quot;&gt;of critical theory of everyday life scholars such as Henry Lvfvr, Michelle Dvsrtv, and John Fiske, and also by using Roland Barthe’s Semiotics approach,  we discussed the  Semiotic analysis and discovering the meaning of the image represented form different aspects of youth’s everyday life in context of Tehrann city in two levels of implicit and explicit implications at three movies” “Tehran, Tehran”, “Melissa” and “at the end of eighth Street.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10.5pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;Films selection was based on purposive sampling and continuity in film making in order to reveal the directors view of different generation as well as the importance of the city as a driving element in the narrative. Image represented from Tehranian youths shows that their consideration of Citizenship status, is a vertical consideration that despite of their efforts in resisting the interests of the ruling power, eventually they see themselves in situations to be inevitably subordinate and passive receptive of environmental change.&lt;/span&gt; &lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10.5pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;Special features of Tehran like will and power, put pressure on young people to make decision or reaction, and if they weren’t in this city, they would not act similar.&lt;/span&gt; &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10.5pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;The city that represented in this movies, is a place that characters have short and unstable relationship on it, and its  insecurity atmosphere suppresses the aspirations of young people, in their demand to find their goals, tehran leads them outside its territory, Tehran is a place that put spaces among  heroes, generations and its citizens ,which marginalize the new generation grew up in &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10.5pt; line-height: 120%;&quot;&gt;its context from the  mainstream of the society at the expense of trying to choose and determining their own destiny&lt;/span&gt;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;span style=&quot;font-size: 12.0pt;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;در مقاله حاضر با استفاده از رویکرد مطالعات فرهنگی و از دریچه نگاه متفکران نظریه انتقادی زندگی روزمره، همچون هانری لوفور، میشل دوسرتو، و جان فیسک، و با استفاده از روش نشانه‌شناسی رولان بارت، به تحلیل نشانه‌شناختی و کشف معنای تصویر بازنمایی شده از ابعاد مختلف زندگی روزمره جوانان در بستر شهر تهران در سه فیلم «طهران، تهران»، «مرهم» و «انتهای خیابان هشتم»، و در دو سطح دلالت آشکار و پنهان پرداخته می‌شود. انتخاب فیلم‌ها بر اساس نمونه‌گیری هدفمند و توالی زمانی در ساخت فیلم‌ها برای آشکار شدن نوع نگاه کارگردانانی از نسل‌های متفاوت و نیز اهمیت نقش شهر به عنوان عنصر پیش‌برنده روایت در آنها بوده است. تصویر ارائه شده از جوانان تهرانی نشان می‌دهد که تلقی آنها از رابطه و موقعیت شهروندی، تلقی عمودی است که با وجود تلاش برای مقاومت در مقابل منافع قدرت حاکم، در نهایت خود را در شرایطی به ناچار تابع و پذیرای منفعل تحولات محیط پیرامون می‌بینند. ویژگی‌های خاص تهران، به مثابه اراده، نیرو، و فشاری بر جوانان، آنها را وادار به تصمیم‌گیری یا واکنشی می‌کند که اگر در این شهر نبودند چنین نمی‌کردند. شهری که در این فیلم‌ها تصویر می‌شود محلی است که در آن شخصیت‌ها روابطی کوتاه و ناپایدار دارند، فضای ناامنی است که آرزوهای جوانانش را سرکوب می‌کند و آنها را برای دست‌یابی به خواسته‌هاشان به مکانی خارج از خود سوق می‌دهد. تهران جایگاه فاصله‌گذاری میان قهرمانان، نسل‌ها و شهروندان خود است که نسل جدید پرورش‌یافته در دامان خود را به بهای تلاش برای انتخاب و تعیین سرنوشت خود، از جریان اصلی جامعه به حاشیه می‌راند.&lt;/span&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بازنمایی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تهران</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">زندگی روزمره</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مدرنیته شهری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">جوانان</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://www.jicr.ir/article_235_577ef1154f3240ad5b9b413aa7346a1e.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری)</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران</JournalTitle>
				<Issn>2008-1847</Issn>
				<Volume>7</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Mobile Phone and Communication Behaviors of University Students in Yazd</ArticleTitle>
<VernacularTitle>تلفن همراه و رفتارهای ارتباطی دانشجویان دانشگاه های شهر یزد</VernacularTitle>
			<FirstPage>83</FirstPage>
			<LastPage>106</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">236</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.7508/ijcr.2014.27.004</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>شراره</FirstName>
					<LastName>مهدی زاده</LastName>
<Affiliation>استادیار گروه علوم اجتماعی دانشگاه الزهرا</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>مژگان</FirstName>
					<LastName>خوشنام</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکتری جامعه شناسی فرهنگی پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علو م، تحقیقات و فناوری</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2014</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>04</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%;&quot;&gt;The purpose of this study was to examine the relationship between using mobile phone and social realationships of the students studying in Yazd universities. The statistical population included 42426 students all of them studying in Yazd’s universities. Kerjcie and Morgan (1970) table was used to determine the sample size and regarding the dispersion of statistical population stratified random sampling was used and 380 students were selected as the study sample. In this study the independent variable was degree of using mobile phone and the dependent variable, social relationships, was divided into three subscales of the relationship with family, friends, and the organization of the university. Using Campbell model (2005) the above mentioned subscales were extracted and examined. Based on Kim and Mitomu’s (2002 and 2006) model the use of mobile phone was also examined in relation to the depth and width of students’ social relationships. The results showed that there was a significant relationship between using mobile phone and the students’ relationships with theirfamily and friends and their relationships within the university. The results also showed that using mobile phone causes the increased depth of social relationships but no correlation with the width of social relationships was observed.&lt;/span&gt;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;این پژوهش به بررسی رابطه بین استفاده از تلفن همراه با روابط اجتماعی دانشجویان دانشگاه‌های یزد می‌پردازد. جامعه آماری تحقیق تمام دانشجویان دانشگاه‌های یزد بود که تعداد کل آنها 42426 نفر است. از جدول کرجسی و مورگان (1970) جهت تعیین اندازه نمونه استفاده شد که با توجه به پراکندگی جامعه آماری از روش نمونه‌گیری تصادفی طبقه‌ای استفاده شد و 384 نفر به عنوان نمونه انتخاب شدند. در پژوهش حاضر متغیر مستقل میزان استفاده از تلفن همراه و متغیر وابسته رفتارهای ارتباطی است که در سه بعد رابطه با دوستان، رابطه با خانواده، و رابطه در نهاد دانشگاه مورد سنجش قرار گرفته است. با استفاده از مدل کمپبل (2005) گویه‌ها استخراج شد و روابط در سه بعد ذکر شده با تفکیک پیامدهای مثبت و منفی بررسی شده‌اند. همچنین بر مبنای مدل کیم و میتومو (2002 و 2006) استفاده از تلفن همراه در رابطه با عمق و گستره روابط اجتماعی دانشجویان نیز قرار داده شده است. نتیجه آزمون فرضیات حاکی از آن است که بین استفاده از تلفن همراه با روابط دانشجویان با خانواده، دوستان و در نهاد دانشگاه رابطه معنی‌دار وجود دارد. همچنین نتایج نشان می‌دهد که استفاده از تلفن همراه سبب افزایش عمق روابط اجتماعی می‌شود ولی سبب گسترش روابط نمی‌شود.&lt;/span&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">استفاده از تلفن همراه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">روابط اجتماعی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">عمق و گستره روابط اجتماعی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">دانشجویان دانشگاه‌های شهر یزد</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://www.jicr.ir/article_236_01161aaa0b6d1345dd8fe4e481144d84.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری)</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران</JournalTitle>
				<Issn>2008-1847</Issn>
				<Volume>7</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Reading and Decoding the Persian Language
 Satellite Channels’ Procedure
The Case Study of Tehranian Youth Reading Persian 
Language Pastime and Political Satellite Channels</ArticleTitle>
<VernacularTitle>نحوه خوانش و رمزگشایی شبکه‌های فارسی‌زبان ماهواره‌ای
مطالعه موردی خوانش جوانان تهران از شبکه‌های سیاسی و تفریحی فارسی‌زبان</VernacularTitle>
			<FirstPage>107</FirstPage>
			<LastPage>125</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">237</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.7508/ijcr.2014.27.005</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>مهدی</FirstName>
					<LastName>منتظر قائم</LastName>
<Affiliation>استادیار گروه ارتباطات اجتماعی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران،</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>رضا</FirstName>
					<LastName>کاوند</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکترای سیاست گذاری فرهنگی پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و
فناوری</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0002-4934-6454</Identifier>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2013</Year>
					<Month>05</Month>
					<Day>16</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;This&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;study&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;seeks to&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;answer to this&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;fundamental question&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;which how&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;young&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;audiences of &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;specific &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;Persian language&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;satellite&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;channels&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt; are &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;engaged&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;in&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;reading&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;the communicative messages&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;from&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;such channels&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt; and what kind of &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;messages of such channels’ reading they do? To answer this&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;question,&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;the&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;study&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt; uses &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;Stuart Hall’s &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;perception &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;analysis&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;approach&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;and&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt; encoding-decoding &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;model&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;This&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;approach relies on the&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;principle that&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;based on&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt; their &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;social and cultural&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;contexts&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;the audiences&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;when&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt; are faced with &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;the&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;mass media&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;messages&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;actively&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt; perceive&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt; and read media texts&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;According to this view&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;media texts have the polysemic capability&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;and based on&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;their cognitive, &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;social, and &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;identical contexts&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;, individuals perceive &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;specific meaning&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;from&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;these texts&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;The&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;study&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;uses&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;discourse analysis&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt; method and &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;in-depth&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;interview technique,&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;and&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt; it &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;shows at the end which cultural and identical circumstance of studied audiences is sorely effective in the way of acceptance and receive of messages. &lt;/span&gt; &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;With&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;regard to the&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;particular circumstances&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;of&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;satellite TV in Iran&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;and&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;also the&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.25pt;&quot;&gt; hybrid &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;culture&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;and&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;identity&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;of Iranian immigrants&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;who are mostly&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;producers of Persian&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.25pt;&quot;&gt; language &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;satellite channel programs&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.25pt;&quot;&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;the results&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.25pt;&quot;&gt; are containing &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;particular theoretical implications&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.25pt;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;این مطالعه به ‌دنبال پاسخگویی به این پرسش اساسی است که چگونه مخاطبان جوان شبکه‌های خاص ماهواره‌ای فارسی‌زبان به خوانش پیام‌های ارتباطی این شبکه‌ها می‌پردازند و چه نوع قرائت و خوانشی از این پیام‌ها دارند. برای پاسخ به این سؤال این مطالعه از رویکرد تحلیل دریافت و مدل رمزگذاری و رمزگشایی استوارت هال استفاده کرده است. این رویکرد بر این اصل استوار است که مخاطبان هنگامی که در برابر پیام‌های رسانه‌های جمعی قرار می‌گیرند بر اساس زمینه‌های اجتماعی و فرهنگی خود به صورتی فعالانه متون رسانه‌ای را قرائت و دریافت می‌کنند. بر اساس این دیدگاه متون رسانه‌ای از قابلیت چند‌معنایی بهره‌مند هستند و افراد بر اساس زمینه‌های شناختی، اجتماعی و هویتی که دارند معنای خاصی از این متون دریافت می‌کنند. این مطالعه با اتخاذ روش تحلیل گفتمان و از طریق تکنیک مصاحبه عمقی، در پایان نشان می‌دهد که شرایط فرهنگی و هویتی مخاطبان مورد مطالعه در نحوه پذیرش و دریافت پیام‌ها بسیار مؤثر است. &lt;/span&gt; &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;نتایج این تحقیق با توجه به شرایط خاص تلویزیون‌های ماهواره‌ای در ایران و همچنین با توجه به فرهنگ و هویت پیوندی مهاجران ایرانی که عمدتاً تولیدکنندگان برنامه‌های شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی‌زبان هستند، حاوی دلالت‌های نظری ویژه است.&lt;/span&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نظریه تحلیل دریافت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">رمزگذاری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">رمزگشایی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">هویت پیوندی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://www.jicr.ir/article_237_539fd53b59e3bb12d203f45a912eeaf2.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری)</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران</JournalTitle>
				<Issn>2008-1847</Issn>
				<Volume>7</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>I.R.Iran Strategies for Crisis Management 
in Soft War</ArticleTitle>
<VernacularTitle>الزامات راهبردی جمهوری اسلامی در مدیریت بحران‌‌ جنگ نرم</VernacularTitle>
			<FirstPage>127</FirstPage>
			<LastPage>148</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">238</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.7508/ijcr.2014.27.006</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>شهروز</FirstName>
					<LastName>شریعتی</LastName>
<Affiliation>استادیار گروه علوم سیاسی )مسائل ایران( دانشگاه تربیت مدرس،</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0002-5254-4849</Identifier>

</Author>
<Author>
					<FirstName>محمد</FirstName>
					<LastName>عظیمی طرقدری</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکترای مدیریت راهبردی پدافند غیرعامل دانشگاه عالی دفاع ملی</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2014</Year>
					<Month>05</Month>
					<Day>25</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>&lt;span style=&quot;font-size: 11pt; line-height: 120%;&quot;&gt;Although the nature of the cultural crises is totally different from that of disasters like fire, flood and earthquake, it seems that cultural crises must be considered among those which require a careful management as they cause uncompensable damages to the social assets of the nations in mid- and long-terms. Meanwhile, since the entity of culture has had an undeniable role in the victory of Islamic Revolution of Iran and its continuation, and acts as a pivotal and dominant entity in every social affiliation and reform, the enemies of the Islamic Republic of Iran continuously struggle to make crisis in the country by spreading the Western Culture and through changing the beliefs of the people and thus endanger the independence of the country as well as the outcomes of the revolution. This is while no comprehensive strategies have been provided to realize the management of the cultural crises or immunize the society against the invading cultures.  This paper aims to provide optimized strategies for crisis management and immunizing the society against alien cultural invasions. As a case study, and using the field method, after studying various viewpoints and opinions, an environmental study by sending questionnaires, and taking interviews, the weaknesses and strengths, the cultural vulnerabilities, and the threats and opportunities were counted using the Delphi technique and crisis management strategies and immunizing the society against the invading cultures were provided. &lt;/span&gt;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;با وجود آن‌که ماهیت بحران‌های فرهنگی با بحران‌های حاصل از حوادثی نظیر آتش‌سوزی، سیل و زلزله به میزان معتنابهی متفاوت است، اما به نظر می‌رسد بحران‌های فرهنگی از آن حیث که مخاطرات و خسارات جبران‌ناپذیری در میان‌مدت و دراز‌مدت به اندوخته و سرمایه اجتماعی ملت‌ها وارد می‌کنند، باید در شمار بحران‌هایی ارزیابی شوند که مستلزم مدیریت موشکافانه است. در همین حال، از آن‌جا که عنصر فرهنگ نقش غیرقابل انکاری در پیروزی انقلاب اسلامی ایران و تداوم آن داشته و دارد، و به عنوان عنصری محوری و مسلط در تمامی مناسبات و تحولات اجتماعی عمل می‌کند، دشمنان جمهوری اسلامی همواره می‌کوشند با نفوذ و اشاعه فرهنگ غربی، موجب ایجاد بحران در کشور از طریق تغییر باورها و نگرش و رفتار مردم شوند و استقلال کشور و دستاوردهای انقلاب را به مخاطره اندازند. این در حالی است که برای تحقق مدیریت بحران‌های فرهنگی و یا پیشگیری و مصونیت جامعه از فرهنگ مهاجم، راهبردهای جامع تدوین نشده است. هدف این مقاله تدوین راهبردهای بهینه برای مدیریت بحران و مصون‌سازی جامعه از آسیب‌پذیری در مقابل تهاجم فرهنگی و نفوذ فرهنگ اجانب است. به عنوان یک تحقیق موردی زمینه‌ای و با استفاده از روش میدانی، پس از بررسی دیدگاه‌ها و نظرات مختلف و مطالعه محیطی از طریق ارسال پرسشنامه و انجام مصاحبه و نیز بهره‌گیری از تکنیک دلفی نقاط قوت و ضعف، و آسیب‌پذیری‌های فرهنگی، و نیز فرصت‌ها و تهدیدات فرهنگی احصا شده است و راهبردهای مدیریت بحران جنگ نرم و مصون‌سازی جامعه در برابر تهاجم فرهنگی و ایجاد امنیت فرهنگی ارائه می‌شود.&lt;/span&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">جنگ نرم</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مدیریت بحران</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تهاجم فرهنگی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">راهبرد</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://www.jicr.ir/article_238_ac1dd209cbcc5e5d1c6e28598e8cbbe8.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری)</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران</JournalTitle>
				<Issn>2008-1847</Issn>
				<Volume>7</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Effect of Modernization Componentsin
 the Kinship Support of Yazd Families</ArticleTitle>
<VernacularTitle>تأثیرمؤلفه‌های نوگرایی در حمایت خویشاوندی خانواده‌های شهر یزد</VernacularTitle>
			<FirstPage>149</FirstPage>
			<LastPage>177</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">240</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.7508/ijcr.2014.27.007</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>مهناز</FirstName>
					<LastName>فرهمند</LastName>
<Affiliation>استادیار جامعه‌شناسی دانشگاه یزد</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>یاسین</FirstName>
					<LastName>خرم‌پور</LastName>
<Affiliation>دانشجوی کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی دانشگاه یزد</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>زهره</FirstName>
					<LastName>پارساییان</LastName>
<Affiliation>دانشجوی کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی دانشگاه یزد</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>فرزانه</FirstName>
					<LastName>ماندگاری</LastName>
<Affiliation>دانشجوی کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی دانشگاه یزد</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2014</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>16</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>&lt;span style=&quot;font-size: 10.5pt; line-height: 120%; letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;During the last decades, the institution of family and kinship system effecting from entry modernization process, has experienced so many change and evolutions. so transition of our society from traditional to modernity has been caused to family institution and its functions are severely changed, for this respect, the article attempts for explores this issue whether components of modernization have had role in the kinship support of Yazd families or not? Finding of the article which have collected of survey method, questionnaire tool and sampling of multiple cluster among 384 Yazd families, show that response to this question is positive. In this manner, between background variables (means income, age and sex) and kinship support was a significant. Relationship certainly it must states that age variable communicates a significant and inverted relationship with kinship support, and education with kinship support didn’t show relationship. Among components of modernization, there wasan inverted and significant relationship between vertical individualism, mercantilism, collectivism with kinship support. Likewise, between pluralism and kinship support was a positive and significantrelationship. Among modernization components, the rationality variable and horizontal individualism didn’t have relationship with kinship support. As well as, results of regression showed that the study explains variance of kinship support more than 17% among Yazd families. &lt;/span&gt;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;span style=&quot;font-size: 12.0pt;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;طی چند دهه اخیر نهاد خانواده و نظام خویشاوندی، در پی نوسازی و نوگرایی، تغییر و تحولات ژرفی را تجربه کرده است. گذر از سنت به مدرنیته سبب شده است که نهاد خانواده و کارکردهای آن در جامعه ما به شدت دگرگون شود. در همین راستا این مقاله درصدد واکاوی این مسئله است که آیا عناصر نوگرایی در حمایت خویشاوندی خانواد‌های شهر یزد نقش داشته‌اند؟ یافته‌های تحقیق حاضر، که با تکنیک پیمایش، ابزار پرسشنامه، و نمونه‌گیری خوشه‌ای چند مرحله‌ای از 384 سرپرست خانوار‌های شهر یزد به دست آمده است، نشان می‌دهد که پاسخ این سؤال مثبت است. بدین ترتیب بین متغیرهای زمینه‌ای درآمد، سن، و جنس، رابطه معنی‌داری با حمایت خویشاوندی وجود دارد. در بین مؤلفه‌های نوگرایی، فردگرایی عمودی، سودگرایی، و عرفی‌شدن، رابطه معنی‌دار و معکوسی با حمایت خویشاوندی وجود دارد. همچنین متغیر جمع‌گرایی نیز رابطه معنی‌دار و مثبتی با حمایت خویشاوندی نشان داد. اما دو متغیر عقلانیت و فردگرایی افقی رابطه‌ای با حمایت خویشاوندی نداشتند. همچنین نتایج رگرسیون نشان داد که این تحقیق بیش از 17 درصد از واریانس حمایت خویشاوندی در بین خانواده‌های شهر یزد را تبیین کرد.&lt;/span&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حمایت خویشاوندی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فردگرایی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سودگرایی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">عقلانیت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">عرفی‌شدن</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://www.jicr.ir/article_240_335f5352088d7d9bf74191e006d8e24c.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
