<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری)</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران</JournalTitle>
				<Issn>2008-1847</Issn>
				<Volume>6</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2013</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Measuring Social Capital in Virtual Social Networks; Introducing Workable Indices</ArticleTitle>
<VernacularTitle>سنجش سرمایه اجتماعی کاربران ایرانی شبکه اجتماعی فیس بوک</VernacularTitle>
			<FirstPage>1</FirstPage>
			<LastPage>26</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">284</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.7508/ijcr.2013.23.001</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>حمید</FirstName>
					<LastName>عبداللهیان</LastName>
<Affiliation>دانشیار گروه ارتباطات، دانشگاه علوم اجتماعی دانشگاه تهران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>حسین</FirstName>
					<LastName>کرمانی</LastName>
<Affiliation>کارشناس ارشد علوم ارتباطات اجتماعی</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2013</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>10</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>This paper will attempt to offer a set of indicators that together construct a model which will help to measure social capital among users of social networks. The world is now experiencing some new changes that are affecting conceptual equations in social sciences, two of which are of our concern here: 1- the concept of social capital that has opened its way into epistemological basis of social sciences, and; 2- the world has welcomed the birth and development of social networks in our daily life, affecting many aspects of social actions. There is Facebook from among a handful of social networks that has reached the threshold of international networking capacity with roughly one billion users. We will use Robert Putnam&#039;s theory of social capital alongside Frank&#039;s methodological innovation regarding measuring tools of social capital in order to create a marriage between these two as well as to address a yet more problematizing issue, i.e., how to measure social capital of the Facebook users. Accordingly the paper will focus on Facebook as the field of research and will introduce triangulation approach that we used in order to come up with the set of indicators. Participatory observation and online survey were used as constructing elements of triangulation approach so to generate the necessary data for the above purpose. At first, we used participatory observation through which 14 targeted samples were selected and whatever they had in their profile in Facebook were collected and analyzed. This analysis helped us to construct our questionnaire which was launched through Google docs. In the end, some 218 respondent returned their completed questionnaires. The final stage of analysis consisted of finding out how we can use the results to offer a new tool for measuring social capital of Facebook users. The research findings indicated that there are 10 indicators which should be put together if social capital is to be properly measured.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;span style=&quot;font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 13.3333px; text-align: -webkit-right;&quot;&gt;این مقاله قصد دارد الگویی را برای سنجش سرمایه اجتماعی در سایت های شبکه اجتماعی معرفی کند. دو پدیده در دو دهه اخیر شانه به شانه در معادلات مفهومی علوم اجتماعی تغییرات تازه ای را بهوجود آورده اند: 1- مفهوم سرمایه اجتماعی جایگاه خود را در علوم اجتماعی و دیگر شاخه های علوم انسانی باز کرده است، 2- شبکه های اجتماعی مجازی از اوایل دهه 2000 میلادی (1379 خورشیدی) فضای جدیدی را برای کنش های اجتماعی مجازی ایجاد کرده اند. در عین حال، در میان شبکه های اجتماعی مجازی، سایت فیسبوک نه تنها به پرباز دیدترین سایت دنیا تبدیل شده است، بلکه با تعداد کاربرانی نزدیک به یک میلیارد نفر در سال 1392 خورشیدی، از موقعیت متمایزی نیز برخوردار شده است. ما در این مقاله از نظریه سرمایه اجتماعی رابرت پوتنام و رویکرد روش شناختی فرانک برای ساختن ابزار سنجش سرمایه اجتماعی استفاده کرده و سایت فیسبوک را نیز به عنوان میدان تحقیق برای اجرای این طرح در نظر گرفته ایم. ضمنا با استفاده از فن مثلث بندی و روش های مشاهده مشارکتی و پیمایشی آنلاین سعی کردیم تا داده های لازم را برای آزمون ادعاهای مقاله جمع آوری کنیم. در ابتدا با استفاده از مشاهده مشارکتی، 14 کاربر انتخاب شدند و اقداماتشان در فیسبوک مورد تحلیل قرار گرفت. سپس پرسش نامه آنلاین طراحی شد که بر اساس نتایج مشاهده مشارکتی تدوین شده بود. این پرسش نامه ازسوی 218 پاسخگو تکمیل و باز گردانده شد و بر آن اساس تحلیل ها را آغاز کردیم. تحلیل داده ها و یافته های تحقیق را در نهایت به کار بردیم تا در سایت فیسبوک، 10 شاخص سنجش سرمایه اجتماعی بسازیم.&lt;/span&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سرمایه اجتماعی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شبکه های اجتماعی مجازی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فیسبوک</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مثلث بندی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://www.jicr.ir/article_284_46ba9f2a6976570b0353203ec4474217.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری)</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران</JournalTitle>
				<Issn>2008-1847</Issn>
				<Volume>6</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2013</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Sociological investigation Students of Universities&#039; Social-Political Trust in Iran: relying on secondary analysis of some national surveys</ArticleTitle>
<VernacularTitle>بررسی جامعه شناسانه اعتماد سیاسی-اجتماعی دانشجویان در ایران (با تکیه بر تحلیل ثانویه چند پیمایش ملی)</VernacularTitle>
			<FirstPage>27</FirstPage>
			<LastPage>54</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">285</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.7508/ijcr.2013.23.002</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>سیدمهدی</FirstName>
					<LastName>اعتمادی فرد</LastName>
<Affiliation>استادیار جامعه شناسی دانشگاه تهران</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0002-0759-998X</Identifier>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2012</Year>
					<Month>10</Month>
					<Day>31</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Social system based on mutual trust among members continues to exist. Social trust in modem era is more important than earlier periods. Subject of current report is focused on the trust of Iranian students in different aspects. Main question in this investigation is about social-political trust of these students (based on trust in Islamic Republic of Iran) at the past and present. This matter explored by secondary analysis of data, Relying on secondary analysis of some national surveys. Based on data and consequences of other researches we are going to illustrate the objective aspects of student&#039;s trust in current decades. The main sources for data collection at this stage include: All the public surveys conducted in the past four decades, the general data about students and their related assays. Trust students were evaluated on the following dimensions: trust in trade unions and various groups, trust in the clergy, directors of public trust and confidence in judges. Furthermore, the level of political engagement and participation in elections, satisfaction with economic situation, political situation and level of satisfaction with confidence in radio and television news. Reduction of public trust leads to reduced maximum student trust especially in the social and political dimensions.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;span style=&quot;font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 13.3333px; text-align: justify;&quot;&gt;اعتماد از جمله مهمترین مباحث معاصر در حوزه مطالعات اجتماعی و سیاسی است که اهمیت آن در شرایط کنونی بیشتر از دوره های پیشین می باشد. در میان گروه های مختلف، اعتماد قشر جوان به دلیل ساخت جوان جمعیت ایران بیش از سایرین و در میان آنها نیز دانشجویان به عنوان بخش مهمی از نخبگان و بدنه کارشناسی جامعه از سهم به سزایی برخوردار است. در مقاله حاضر با تاکید بر وضعیت اعتماد بدنه دانشجویی در دو بعد سیاسی و اجتماعی، چیستی و چگونگی اعتماد دانشجویان بررسی شده است. در ابتدا اعتماد عمومی دانشجویان و سپس اعتماد آنها در قالب شاخص های پنجگانه اعتماد به اصناف و گروه های مختلف (مشتمل بر: روحانیون، مدیران دولتی و قضات)، میزان مشارکت سیاسی و شرکت در انتخابات، میزان رضایت از اوضاع اقتصادی، میزان رضایت از اوضاع سیاسی و میزان اعتماد به اخبار رادیو و تلویزیون جمهوری اسلامی بر اساس داده های مربوط به پیمایش های قابل مقایسه در سطح ملی در خصوص اعتماد عمومی دانشجویان و اعتماد خاص آنها در حوزه های اجتماعی و سیاسی مورد بحث و ارزیابی قرار گرفت. بر اساس تحلیل داده های موجود، اعتماد دانشجویان تحت تاثیر اعتماد عمومی مردم میباشد. به نظر میرسد، با کاهش اعتماد در میان مردم دانشجویان به میزان بیشتری تحت تاثیر قرار گرفته و اعتماد در میان آنها در ابعاد سیاسی و اجتماعی کاهش مییابد.&lt;/span&gt;</OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://www.jicr.ir/article_285_0e01938fc48a2cfb5f2217fbfb00722d.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری)</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران</JournalTitle>
				<Issn>2008-1847</Issn>
				<Volume>6</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2013</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Family Social Capital and Youth Religiousness</ArticleTitle>
<VernacularTitle>سرمایه اجتماعی خانواده و دین داری جوانان</VernacularTitle>
			<FirstPage>55</FirstPage>
			<LastPage>86</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">286</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.7508/ijcr.2013.23.003</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>امیر</FirstName>
					<LastName>رستگار خالد</LastName>
<Affiliation>استادیار جامعه شناسی دانشگاه شاهد</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2013</Year>
					<Month>05</Month>
					<Day>07</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>This research with title&quot; study of relationship between youth, s family social capital and their religiousness in Tehran city&quot;. To pay of study relationship of youth , s family social capital with kind and measure their religiousness. For do this research, choiced 358 person of youths 18 untill 29 years from area, s 3 10, and 16 in Tehran. Instage of analysis datas&#039; used from methods correlation tests and regression. The results of this study show that there are relation significance between youth, s family social capital with kind and measure their religiousness .also between indicators subjective distance and objective distance family social capital is relation significance. The results of regression show that from among indicators objective distance&#039; parents life most share in anticipation measure their religiousness and also from among indicators subjective distance&#039; cooperate most share in anticipation measure their religiousness. When control family social capital &#039;saw that in families with high social capital there are high correlation between measure religiousness, s parents and childrens until familes with low social capital.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;span style=&quot;font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 13.3333px; text-align: -webkit-right;&quot;&gt;نقش خانواده در شکل دهی به گرایش های دینی فرزندان همواره مورد توجه نظریه پردازان و محققان حوزه دین بوده است. از این گذشته، هردو نهاد دین و خانواده در جامعه ایران دست خوش تغییرات محسوس و قابل اعتنایی شده اند، این دو امر تحقیق حاضر را بر آن داشت تا با هدف شناخت نقش خانواده در ممانعت یا تعدیل گرایش جوانان به اشکال جدید دینداری از یک سو و نیز کمک به فهم رابطه بین تغییرات دین و خانواده از سوی دیگر این پرسش را مطرح کند که آیا بین میزان و نوع دین داری جوانان با سرمایه اجتماعی خانواده آنها رابطه هست؟ یافته های تحقیق حاضر که با روش پیمایشی بین نمونه 380 نفری از جوانان سه منطقه شهر تهران به دست آمده است نشان می دهد که پاسخ به این سوال مثبت است. بدین ترتیب، در حالی که بین سرمایه ساختاری خانواده با میزان دینداری رابطه ای برقرار نیست، بعد فرآیندی سرمایه خانوادگی و چهار مولفه اصلی آن با میزان و انواع دینداری رابطه دارند، در بین ابعاد اصلی دینداری، صرفا دینداری مناسک گرا با سرمایه اجتماعی خانواده و ابعاد آن رابطه دارد. در بین ابعاد سرمایه خانوادگی، مشارکت و ارتباط خانوادگی بیشترین همبستگی را با میزان دینداری دارد. این تحقیق به طور کلی بر اهمیت تعاملات و انسجام روابط خانوادگی بر افزایش دینداری جوانان و کاهش گرایش آنها به اشکال غیر سنتی دینداری تاکید دارد و آن را به منزله فرصتی می داند که بدین منظور در اختیار سیاست گذاران و مجریان امور فرهنگی کشور قرار دارد.&lt;/span&gt;</OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://www.jicr.ir/article_286_16a5cdae362b8d27a1d8f8c7b78b4330.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری)</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران</JournalTitle>
				<Issn>2008-1847</Issn>
				<Volume>6</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2013</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Transformation of Values, Identities &amp; Life Styles at Iranian Society in Cinema  Narration</ArticleTitle>
<VernacularTitle>تحلیل روایی دگرگونی ارزش ها، هویت ها و سبک های زندگی در سینمای بعد از انقلاب</VernacularTitle>
			<FirstPage>87</FirstPage>
			<LastPage>113</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">287</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.7508/ijcr.2013.23.004</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>جمال</FirstName>
					<LastName>محمدی</LastName>
<Affiliation>استادیار جامعه شناسی دانشگاه کردستان</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>عبدالله</FirstName>
					<LastName>بیچرانلو</LastName>
<Affiliation>استادیار ارتباطات دانشگاه تهران</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0002-1266-9671</Identifier>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2013</Year>
					<Month>07</Month>
					<Day>29</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>This article is to do a sociologically analysis on transformation of values, Identities and life styles at Iranian post Islamic revolution society in cinema narrations. The method of study is qualitative; first the selected movies have been analyzed by applying semiotic narration analysis based on elements such as images, shots, actions, mise en secene, dialogues and scenes. Then their main social categories have been extracted and sociologically analyzed through thematic analysis strategy based on theoretical foundation of research. The population of research includes all post revolution Iranian cinema movies which 12 movies have been selected by purposive sampling method. These movies include; Narges, Fair People Wedding, Glass Agency, Under City Cover, Protest, Blue Scarf, Hemlock, Boutique, Wednesday Celebration, Trial in Street, about Eli &amp; Separation of Nader &amp; Simin. Findings show that selected movies narrate gaps, distinctness of social life domains, of instrumental rationality expansion &amp; split of value systems</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;span style=&quot;font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 13.3333px; text-align: -webkit-right;&quot;&gt;تامل جامعه شناختی در روایت های سینمایی تحولات اجتماعی، در سه بعد ارزش ها، هویت ها و سبک های زندگی، در ایران پس از انقلاب دغدغه محوری این پژوهش است. چارچوب مفهومی پژوهش نخست موضع آن را درباره تعامل اثر هنری و جامعه تبیین می کند و سپس مضامین میانجی تحقیق، یعنی تحول ارزش ها و هویت ها و سبک های زندگی را مفهوم پردازی می کند. روش شناسی تحقیق، کیفی است: نخست با بکارگیری روش «تحلیل روایت نشانه شناختی»، فیلم ها تحلیل شده اند؛ سپس، از دل این تحلیل، مقولات اجتماعی آن ها استخراج شده و از طریق راهبرد تحلیل تماتیک، از منظری جامعه شناختی، تحلیل شده اند. میدان مطالعه کل سینمای بعد از انقلاب است که به شیوه نمونه گیری هدفمند از هر دهه چند فیلم انتخاب شده اند: «نرگس»، «عروسی خوبان» (دهه شصت)، «آژانس شیشه ای»، «زیر پوست شهر»، «اعتراض»، «روسری آبی»، «شوکران» (دهه هفتاد)، «بوتیک»، «چهارشنبه سوری»، «محاکمه در خیابان»، «درباره الی» و «جدایی نادر از سیمین» (دهه هشتاد). نتایج تحقیق نشان می دهد سینمای اواخر دهه شصت نمایانگر نخستین نشانه های ترک برداشتن انسجام اجتماعی ای است که خود نمود عینیت یافتن گفتمان ارزش مدار آن دهه بوده است. ملودرام های اجتماعی دهه هفتاد روایت هایی هستند از تضاد ارزش ها، چندپارگی های هویتی، تلاطم های خانوادگی و شکاف نسلی در شرایط اجتماعی سیطره گفتمان توسعه گرایی؛ سینمای دهه هشتاد تصویرگر شکلی از زندگی روزمره به همریخته، اضطراب زا، سرد و بی روح، تهی از معنا و خودآیینی، و یأس آور است. روایت سینما از تحول این فضاها، روایت تغییر شکل «انسان آرمان خواه و ارزش گرا» دهه شصت به «انسان فردیت طلب و خودآیین» دهه هفتاد و سپس به «انسان میانه حال و نسبیت اندیش» دهه هشتاد است.&lt;/span&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">روایت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بازنمایی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تحول ارزشی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سبک زندگی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">منظومه هویتی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://www.jicr.ir/article_287_918317b57931b6b7a7d29490fe5ec9f9.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری)</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران</JournalTitle>
				<Issn>2008-1847</Issn>
				<Volume>6</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2013</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Content analysis of social capital concept in Imam Reza&#039;s Hadiths</ArticleTitle>
<VernacularTitle>تحلیل محتوای مفهوم سرمایه اجتماعی دراحادیث امام رضا (ع)</VernacularTitle>
			<FirstPage>115</FirstPage>
			<LastPage>149</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">288</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.7508/ijcr.2013.23.005</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>حسین</FirstName>
					<LastName>بهروان</LastName>
<Affiliation>استاد جامعه شناسی و مدیر مرکز مطالعات اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>ندا</FirstName>
					<LastName>بهروان</LastName>
<Affiliation>دانشجوی کارشناسی ارشد مدیریت سیستم‌های اطلاعاتی دانشگاه آزاد اسلامی مشهد</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2013</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The paper aims to analyze the importance of social capital dimensions and components in Imam Reza&#039;s Hadiths (RH). The research method was qualitative, interpretive and descriptive content analysis. According to the conceptual model of social capital, 56 RH out of 356 were considered as qualified for analysis. Results showed that all of social capital dimensions and components are cited as important from Imam Reza&#039;s point of view. Social capital has different degree which culminates in sacrifice and martyrdom. In the structural dimension, all of macro, middle and micro levels of social capital are cited. Of course, macro level of social network is more important which can be interpreted as universalistic view in RH. Objective structure is more dominant than the subjective. In the relational dimension, social capital is with less expectancy and compensation than retaliation, even if, the collective action is regarded. In the two thirds of the cases of RH, the direction of relation is positive which means that performance is more recommended than refusal. In the normative dimension, social capital has more worldly benefits, even if, hereafter benefits is also considered. The authors concluded that social capital as a scientific concept is completely accorded with ethical and religious concepts. Therefore, science can get help of religion for conceptual development. Also, religion and ethics for practical aims as well as to influence on society will be dependent on the experimental researches. So, human society development requires the cooperation of science and religion.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;span style=&quot;font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 13.3333px; text-align: justify;&quot;&gt;هدف مقاله بررسی درجه اهمیت ابعاد و مولفه های مفهوم سرمایه اجتماعی در احادیث حضرت امام رضا (ع) است. روش تحقیق، تحلیل محتوای کیفی، توصیفی و استنباطی است. تعداد 356 حدیث رضوی بر اساس مدل مفهومی سرمایه اجتماعی بررسی شده است که تعداد 57 حدیث واجد شرایط تحلیل محتوا تشخیص داده شد. نتایج نشان داده است که تمامی ابعاد و مولفه های مفهوم سرمایه اجتماعی، دراحادیث رضوی (ع) به درجات متفاوت مورد اشاره قرار گرفته است. سرمایه اجتماعی درجات مختلفی دارد که اوج آن ایثار وشهادت است. در بعد ساختاری، انواع شبکه اجتماعی خرد، متوسط و کلان دراحادیث مورد اشاره قرار گرفته است. شبکه های کلان دراحادیث رضوی (ع) بالاترین درجه اهمیت را دارند که می توان آن را به دیدگاه عام گرایانه دراحادیث رضوی (ع) تفسیر نمود. سرمایه اجتماعی در احادیث رضوی (ع) بیشتر ساختار عینی دارد تا ذهنی. در بعد ارتباطی، سرمایه اجتماعی در احادیث رضوی (ع) بیشتر بدون انتظار جبران، مورد نظر قرار دارد تا دوسویه و قابل جبران. اگرچه کنش جمعی نیز دراحادیث مورد توجه قرار گرفته است اما در بیش از دوسوم احادیث، جهت رابطه مثبت است یعنی کنش، توصیه شده است. در بعد هنجاری، احادیث نشان می دهند که سرمایه اجتماعی بیشتر فایده دنیوی دارد، اگرچه فایده اخروی آن نیز قابل توجه است. محققان نتیجه گرفتند که مفهوم سرمایه اجتماعی به عنوان یک مفهوم علمی با مفاهیم اخلاقی و دینی کاملا سازگار است. لذا علم می تواند برای گسترش مفهومی خود از اخلاق و دین کمک بگیرد و به آن نیازمند است. هم چنین دین و اخلاق نیز برای دست یابی به اهداف عملی و تاثیر گذاری درجامعه، نیازمند تحقیقات علمی مبتنی بر مشاهده و تجربه است. لذا پیشرفت جامعه انسانی مستلزم همکاری متقابل بین علم و دین است.&lt;/span&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سرمایه اجتماعی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">احادیث رضوی (ع)</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شبکه اجتماعی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تحلیل محتوا</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ایثار و شهادت</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://www.jicr.ir/article_288_48aedb8880cab8c45637abc7493ecddd.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری)</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران</JournalTitle>
				<Issn>2008-1847</Issn>
				<Volume>6</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2013</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Quality of College Life (QCL) of Students: A Study among Tehran and Kurdestan College Students</ArticleTitle>
<VernacularTitle>بررسی کیفیت زندگی دانشگاهی دانشجویان: مطالعه موردی دانشجویان دانشگاههای تهران و کردستان</VernacularTitle>
			<FirstPage>151</FirstPage>
			<LastPage>172</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">289</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.7508/ijcr.2013.23.006</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>لیلا</FirstName>
					<LastName>فلاحتی</LastName>
<Affiliation>استادیار مطالعات زنان پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0003-1423-6412</Identifier>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2013</Year>
					<Month>07</Month>
					<Day>11</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The main aim of present study was to examine the quality of college life (QCL) based on the model developed by Sirgy et aI., (20] 0). The research design was correlational and the sample was comprises of 400 students from three universities including Tehran, Allameh and Kurdestan, which the respondents were selected using random sampling method. Quality of college life measurement was included three main subjects about college life as satisfaction with academic aspect, social aspect and facilities and services. In order to analysis the data structural equation modeling (SEM) were employed. Findings indicated that the satisfaction with services and facilities has significant effect on satisfaction with academic and social aspects of college life. Moreover findings revealed that satisfaction with quality of college life has significant effect on satisfaction with overall life among students. Results indicated that the satisfaction with academic aspect and facilities and services among Tehran&#039;s university students is higher than Kurdestan&#039;s university students. Based on present findings the quality of universities may receive more attentions by higher education system especially in low income provinces such as Kurdestan. Lack of facilities resulted in decreasing the quality of academic aspect, social aspect and quality of college life. Low satisfaction with college life is leading to decreasing the overall life satisfaction which resulted in issues such as depression, frustration and anxiety among students.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;span style=&quot;margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 10pt; vertical-align: baseline; text-align: -webkit-right; font-family: Tahoma, sans-serif; background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;هدف اصلی این مطالعه بررسی کیفیت زندگی دانشگاهی دانشجویان است. بر این اساس در این مطالعه از مدل توسعه یافته سیرجی و همکاران (2010) استفاده شده است. روش پژوهش همبستگی بوده و بدین منظور تعداد 400 دانشجوی دختر و پسر در حال تحصیل در دانشگاه تهران، دانشگاه علامه و دانشگاه کردستان به روش نمونه گیری تصادفی انتخاب شدند. کیفیت زندگی دانشگاهی دانشجویان با استفاده از مقیاس طراحی شده سیرجی و همکاران (2010) در سه بعد رضایت از بعد آموزشی، بعد اجتماعی و تسهیلات و امکانات دانشگاه مورد بررسی قرار گرفت. برای تجزیه و تحلیل اطلاعات از ضریب همبستگی پیرسون و از حیطه معادلات ساختاری در سطح معناداری &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 10pt; vertical-align: baseline; text-align: -webkit-right; font-family: Tahoma, sans-serif; background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;p&lt;0.05&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 10pt; vertical-align: baseline; text-align: -webkit-right; font-family: Tahoma, sans-serif; background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 10pt; vertical-align: baseline; text-align: -webkit-right; font-family: Tahoma, sans-serif; background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;استفاده گردید. نتایج حاصل از مطالعه بیانگر تاثیر میزان رضایت از تسهیلات و امکانات دانشگاه در رضایت از بعد آموزشی و بعد اجتماعی زندگی دانشگاهی است. هم چنین نتایج نشان داد رضایت از کیفیت زندگی دانشگاهی تاثیر معناداری در رضایت از کیفیت زندگی کلی دانشجویان دارد. مقایسه دانشگاهها نشان داد که رضایت دانشجویان دانشگاههای تهران در دو بعد آموزشی و رضایت از تسهیلات و امکانات از دانشجویان دانشگاه کردستان بیشتر است. نتایج مطالعه بیانگر این است که نظام آموزش عالی باید توجه بیشتری به وضعیت دانشگاه های مستقر در استان های دیگر داشته باشد. کمبود امکانات و تسهیلات منجر به کاهش کیفیت آموزش، کیفیت زندگی اجتماعی و در نتیجه کاهش کیفیت زندگی دانشگاهی دانشجویان میشود. پایین بودن رضایت از زندگی دانشگاهی در بین دانشجویان به معنای پایین بودن سطح رضایت از زندگی کلی است که اثرات آن میتواند بصورت افسردگی، ناامیدی و اضطراب در بین دانشجویان دیده شود.&lt;/span&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کیفیت زندگی دانشگاهی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کیفیت کلی زندگی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">رضایت از بعد آموزشی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">رضایت از بعد اجتماعی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">رضایت از تسهیلات و امکانات دانشگاه</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://www.jicr.ir/article_289_839ab46820b524afda05122893c2fe8e.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
