استراوس، آنسلم؛ و کوربین، جولیت ام (1390). اصول روش تحقیق کیفی، نظریه مبنایی، رویهها و شیوهها ( مترجم بیوک محمدی). تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
افتخاری، رزا (1383)، «جنبش زنان گذار از فرقهگرایی و اقتدارگرایی (مصاحبه با پروین پایدار). ماهنامه زنان، 13، 46-52.
پورتقی، وحیدرضا، شیخالاسلامی، راضیه؛ خرمایی، فرهاد؛ حسین چاری، مسعود (1400). ساخت و اعتباریابی مقیاس عزت نفس دینی. روانشناسی و دین، 14(3)، 52-37.
حاجمحمدکاظمی، حمیرا؛ تنهایی، تاجالدین. (1401). مطالعۀ فرهنگی دو زیست جهان زنان تهرانی؛ هیأت مذهبی و کافیشاپ. فصلنامه علمی مطالعات میانفرهنگی، 17(52)، 38-9.
حسینی، سیدمجتبی؛ رضایی، محمود؛ و بندرآباد، علیرضا (1403). مؤلفههای ادراک معنایی فرامکان: خوانشی پدیدارشناسانه از مراکز نمادین تاریخی شهر اصفهان. فصلنامه مطالعات شهری، 14(53)، 50-35. doi: 10.22034/urbs.2024.141819.5068
خاکسارفرد، عطیه؛ و سوری، صدیقه (1396). فهم پدیدارشناسانه تجربه زیسته زنان از حضور در مجالس مذهبیِ زنانه. راهبرد فرهنگ، 10(38)، 165-183.
خاکسارفرد، عطیه؛ کرمیقهی، محمدتقی (2022). فهمی جامعهشناختی از مصرف تظاهری در مجالس مذهبی زنانه.
جامعهشناسی سیاسی ایران، 17(5)، 482-461. doi:
10.30510/psi.2021.302471.2229
سرخوش، سعدالله (1394). حضور افراد در هیئتهای مذهبی و نشاط اجتماعی (مطالعه موردی شهر همدان در سال 1393. مطالعات قدرت نرم، 12(5)، 105-99.
سلیمانی، مستانه؛ امیرپور، مهناز (1397). بررسی رویکرد جامعهشناختی تأثیر شرکت زنان در هیأتهای مذهبی بر سبک زندگی آنها. همایش ملی آسیبهای اجتماعی و روانشناختی. همایش ملی آسیب های اجتماعی و روانشناختی.
صفری شالی، رضا (1401). مصرف فرهنگی دانشجویان در دانشگاههای دولتی: تحلیل دادههای یک پیمایش ملی. فصلنامه مطالعات دانشگاه، 1(1)، 33-7. doi: 10.22035/jous.2022.412
عباسی، مسعود؛ و میثمی، سیدحسین (1400). کارکردها و ناکارکردهای موسیقی تعزیه؛ مورد مطالعه، مجالس تعزیه قودجان خوانسار. فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران، 14(2)، 69-39. doi: 10.22035/jicr.2021.2721.3115
عنایتزاده, چنور؛ موسوی خامنه، مرضیه؛ و موسوی، یعقوب (1403). تجارب زیسته و ادراک زنان از فضاهای عمومی شهری (مورد مطالعه: زنان شهر سقز). زن در توسعه و سیاست، 22(3)، 597-565. doi: 10.22059/jwdp.2024.373884.1008447
فی، برایان (1381). فلسفه امروزین علوم اجتماعی با نگرش چندفرهنگی (ترجمه خشایار دیهیمی). تهران: انتشارات طرح نو.
کرمیقهی، محمدتقی؛ خاکسارفرد، عطیه؛ شالچی، وحید؛ نفیسی، نهال (1400). تعارضات و همسوییها در ساخت مجالس مذهبی زنانه شهر تهران. مطالعات راهبردی زنان، 23(92). 131- 109. doi: 10.22095/jwss.2022.303258.2789
گیدنز، آنتونی (1383). تجدد و تشخص (ترجمه ناصر موفقیان؛ چاپ سوم). تهران: نشر نی.
گیدنز، آنتونی (1384). جامعهشناسی (ترجمه منوچهر صبوری؛ چاپ هفدهم) تهران: نشر نی.
مرادی, علیرضا (1403). زبانگونگیِ لباس؛ بازاندیشی سازوکارهای زبانی در نظام پوشش با تکیه بر تحلیل ساختی فردیناندو سوسور. فصلنامه مطالعات میانرشتهای در علوم انسانی، 16(2)، 183-155. doi: 10.22035/isih.2024.5164.4935
نصرت خوارزمی، زهره؛ قاسمپور، فاطمه؛ و نصرت خوارزمی، حنانه (1399). کنش فرهنگی زنان پس از انقلاب اسلامی: تحلیل گفتمان مطالبات فمینیسم اسلامی در جمهوری اسلامی ایران.
مطالعات و تحقیقات اجتماعی در ایران، 9(4)، 305-287.
doi: 10.22059/jisr.2019.290212.947
یعقوبی چوبری، علی)1396(. زبان استعاری و بینش جامعهشناختی اروینگ گافمن.
مطالعات جامعهشناختی، 24(1). 149-170.
10.22059/jsr.2017.63433
Butcher, M. (2018). Defying Delhi’s enclosures: Strategies for managing a difficult city. Gender, Place & Culture, 25(5), 727–742.
De certeau, M. (1984), The Practice of everyday Life, university of California press.
Demirbaş, G. (2025). Gender, Class, and Respectability in Leisure: Understanding Women’s ‘Free Time Activities’ in Modern Turkey (p. 205). Taylor & Francis.
Fadlia, F., Ramadani, I., & Zalikha, S.N. (2021). Women Friendly Mosque in Banda Aceh: A Study of the Concept of GenderJustice and Gender Planning Perspective, Sa, 16(1), 101–120. doi: 10.21580/sa.v16i1.6330
Giddens. A. (1984). The Constitution of Society: Outline of the Theory of Structuration. University of California Press. Berkeley and Los Angeles.
Hosseini, S.H., Nosraty, N., & Tomraee, S. (2025). Children, Healthy Lifestyle and Media Literacy. Journal of Cyberspace Studies, 9(1), 1-23. doi:10.22059/jcss.2024.387609.1120
Khodabin, M., Sharifi Poor Bgheshmi, M.S., & Movahedzadeh, F. (2024). Critical AI Literacy: Preparing Learners for Algorithmic Societies. Journal of Cyberspace Studies, 8(2), 371-397. doi:10.22059/jcss.2024.102582.
Lefebvre, H. (1991). Critique of Everyday Life (J. Moore, Trans.). Verso.
Mazumdar, Sh. & Mazumdar. S. (2002). In Mosques and Shrines: Women’s Agency in Public Sacred Space. Journal of Ritual Studies, 16(2).
McRobbie, A. (2015). Notes on the perfect: Competitive femininity in neoliberal times. Australian Feminist Studies, 30(83), 3–2
Nur'aeni, U. (2024). Religious Authority in Women’s Mosque (Ummul Mukminin Mosque at Universitas Islam Bandung): Otoritas Keagamaan di Masjid Perempuan (Masjid Ummul Mukminin di Universitas Islam Bandung). West Science Islamic Studies, 2(01), 60-70.
Onur, P. (2024). Approaching the New Islamist Women: 1994–2006. In Ethnographic Discourses on Women and Islam in Turkey: A Critical Reading (pp. 147-222). Cham: Springer Nature Switzerland.
Rausch, M. J. (2012). Women Mosque Preachers and Spiritual Guides: Publicizing and Negotiating Women’s ReligiousAuthority in Morocco. In Women, Leadership, and Mosques Changes in Contemporary Islamic Authority (pp. 59–84; vol. 11). LeidenBoston: Brill.
Thimm, V. (2025). Reconfiguring gender, kinship, and spirituality: space‐and place‐making in Muslim Malaysia. Journal of the Royal Anthropological Institute, 31(1), 82-99.
Toosi, R. (2025). A survey examination of psychological support in the workplace. Journal of Cyberspace Studies, 9(2), 1-23.
Zahan, S. J. (2024). Dwelling in the city: Socio-spatial dynamics of gendered and religious embodiment of young Muslim women in Delhi, India. City, Culture and Society, 36, 100563
